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장편소설_칸첸중가_024_하얀 고양이 / 귀신
하얀 고양이 하얀 고양이가 튀어나온 문 앞에 서서 춤추듯 비틀거리는 사람은 미셸인가 했더니 병수 형이었다. 병수 형인가 했더니 다시 미셸이었다. 이런 착각이 있고 나서야 비로소 미셸은 병수 형을 닮았음을 알 수 있었다. 병수 형은 1975년 12월에 서울 종로구 창신동 낙산 기슭 자취방에서 연탄가스 중독으로 죽었다. 병수 형은 반야라는...
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이(理)와 기(氣) 사이, 理와 氣, 그리고 피로 물든 조선의 봄
내가 조선 전기 성리학과 기묘사화를 배경으로 한 역사철학소설을 써 보았다. 2025년에 자전적 소설<그대에게 가는 먼길>(대양미디어, 2025)을 썼는데, 이번에는 조선의 역사를 배경으로 철학 소설이다. 이 작품의 배경을 이루는 갑자사화(1504), 중종반정(1506), 정국공신 위훈삭제 논란과 현량과 실시(1519), 그리고 주초위왕(走肖爲王) 사건으...
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https://www.hankookilbo.com/news/article/A2026100221240001350?did=NS&dtype=2
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막셀 모스 증여론 강독 4
막셀 모스가 하마말의 시를 인용하면서 우리가 살펴 보았던 단어들 즉, 선물, 웃음, 기만, 거짓말(cadeau, rire, dol, mensonge)은 상호적인 호혜주의에 근거해서 나에게 행위한 타자에대해 동일하게 되 갚아주어야 한다는 논리를 지니고 있다. 그러나 하마말을 막셀 모스처럼 <지혜 → 경계 → 명예 → 평판 → 선물 → 상호성 → ...
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도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
Ⅰ. 학습 개요본 단원은 도마복음 제30절부터 제39절에 해당하는 예수 그리스도의 어록을 다룹니다 [00:05]. 영적 단독자로서의 신과의 관계, 세상적 선입견의 한계, 진리 전파의 책임, 영적 지도자의 무지와 위선에 대한 경계 등 삶과 내면의 깨달음을 위한 핵심 가르침을 체계적으로 학습합니다.Ⅱ. 구절별 강해 및 본문 해설제30절: 단독자로...
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2026.9.28 에철네열린오픈방 개설
에세이철학네트워크 카카오톡 오픈방 개설 안내안녕하세요.에세이철학네트워크의 보다 자유로운 소통과 회원 간 교류를 위해 카카오톡 오픈방을 2026.9.28일 개설하고자 합니다.홈페이지 : 주소 : 홈페이지를 중심으로 이어져 온 글과 생각을 보다 편하게 나누고, 서로의 관점에 대해 질문하고 대화할 수 있는 소통의 공간을 마련하기 위한 ...
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도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
Ⅰ. 학습 개요본 단원은 도마복음 제30절부터 제39절에 해당하는 예수 그리스도의 어록을 다룹니다 [00:05]. 영적 단독자로서의 신과의 관계, 세상적 선입견의 한...
2026-07-24
중국어 학습은 왜 ‘일석사조(一石四鳥)’인가
Gemini[논설] 현대 한국인에게 중국어 학습은 왜 ‘일석사조(一石四鳥)’인가오늘날 우리 사회에서 외국어 학습의 필요성은 재론의 여지가 없다. 특히 영...
2026-07-22
역사보다 사실적인 소설 - 환웅천왕의 나라
책 소개환웅의 이야기를 모르는 우리나라 사람은 없다. 동시에 환웅의 이야기처럼 우리들이 정확히 알지 못하는 것도 없다.하늘에서 인간세상을 굽어보고 구...
2026-07-19
영혼탐구서, 꿈꾸는 여인의 영혼여정
인류정신의 전환시대에우리에게 이정표를 제시하는영혼탐구서!오랫동안 유지되어 왔던 인류의 여러 정신적 지도이념이 곳곳에서 도전받고 있는 현대사회는 ...
2026-07-17
紀行文을 기행문이라고 標題하여 내놓는 勇氣(?)가 嘉尙한 현실
이십여년 전 약간의 친분이 있었던 安秀吉 서울大 명예교수로부터 이 책을 傳해 받은 바 있었다. 安교수는 공학자이지만 민족사와 언어학 연구에 造詣가 깊었...
2026-07-17
도마복음 講解 第6 : 내면의 빛과 실재의 각성 (24절 ~ 29절)
도마복음 강해: 내면의 빛과 실재의 각성 (24절 ~ 29절)제24절: 내면의 빛과 참된 '나'의 회복"제자들이 물어 가로되... 귀 있는 자는 들어야 할지니라. 빛인 사람 ...
2026-07-17
목소리의 정치
(오피니언)목소리의 정치이종철 몽골 후레 정보통신 대학 교수(철학박사)답글쓰기2016-03-03 09:06:34 ㅣ 2016-03-03 09:06:51플라톤의 '파이드로스'라는 대화편에 보면 ...
2026-07-16
한국노인과 중국노인의 비교
한국에서는 노인에 對한 卑稱이 일반화되어 있다. 사회적 素養이나 상황판단력 등에서도 노인이면 知能이 더 낮으리라는 인식이 일반적이다.사실 한국에서는...
2026-07-14
2026.7.7 《정제된 사유와 외로움에 대하여》
●위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《정제된 사유와 외로움에 대하여》 조율여백 이수진 오랜 시간 인간과 사...
2026-07-07
2026.7.6 《존재의 성향과 공동체의 책임에 대하여》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《존재의 성향과 공동체의 책임에 대하여》 조율여백 이수진 이 글은 완전...
2026-07-06
2026.7.5 《연구라는 학문의 방향에 대하여》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《연구라는 학문의 방향에 대하여》 조율여백 이수진저는 연구란 단순히 새로운 지...
2026-07-05
2026.7.5 《무엇을 지키고자 하는가?》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성 되었습니다.《무엇을 지키고자 하는가?》 조율여백 이수진 "왕이 법이 아니라, 법이 왕이다."이 문...
2026-07-05
2026.7.4 《99%의 일반화를 추구할 것인가, 1%의 합당함을 추구할 것인가》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《99%의 일반화를 추구할 것인가, 1%의 합당함을 추구할 것인가》세상을 오랫동안 관찰하며 스스로에게 ...
2026-07-04
2026.7.4 《불완전한 세계 속에서 합당한 의미를 추구하는 길》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《불완전한 세계 속에서 합당한 의미를 추구하는 길》추구하는 방향은 완전한 세상을 전제하는 것이...
2026-07-04
2026.7.3 《현자에 대한 개인적인 생각》
●위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《현자에 대한 개인적인 생각》현자란 단순히 많은 지식을 가진 사람이나 뛰어난 지혜를 지닌 사람을 의...
2026-07-03
2026.7.3. 《조율에 따른 모습》
● 위 이미지는 인공진능을 통해 생성 되었습니다. 《조율에 따른 모습》존재를 바라보는 관점에서 가장 중요한 것은 완전함이 아니라, 부정함을 줄이...
2026-07-03
2026.7.3 《소명의 무게와 존재적 성실에 대하여》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《소명의 무게와 존재적 성실에 대하여》순간순간, 그리고 하루하루를 살아가며 한 가지 마음을 자주 마...
2026-07-03
2026.6.27《6.25일 소중한 글들》
*위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 2025.6.25《오픈방에서 오고 간 글》《인간에 대한 회의적 한계와 범위화》인간에 대해 오랜 시간 관찰하고 성...
2026-06-27
2025.6.25 《정합적 구조화와 인공지능의 역할에 대하여》
●위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《정합적 구조화와 인공지능의 역할에 대하여》현 시공간 속에서 인간이 가질 수 있는 인식과 판단에는 ...
2026-06-25
2026.6.22 《깊은 밤에도 이상을 향하며》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《깊은 밤에도 이상을 향하며》깊은 밤, 어둠이 짙게 내려앉은 시간에도 여전히 간절한 이상을 향해 시...
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도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
2026.9.28 에철네열린오픈방 개설