국악 세계화의 물꼬 튼 '해의만(海義滿)'
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●위 이미지는 AI인공지능으로 생성된 이미지 입니다.
<<인간 사회와 저의 방향성에 대한 성찰>>
저는 오래전부터 인간 사회와 저 자신 사이에 존재하는 방향성의 차이를 자주 느껴 왔습니다.
물론 인간 사회 전체를 하나의 단일한 성향으로 규정할 수는 없다고 생각합니다. 다양한 사람들과 수많은 삶의 층위가 존재하기 때문입니다. 그럼에도 제가 오랜 시간 사회와 역사, 인간의 행동 양식을 관찰하며 느껴 온 일반적인 흐름은 분명 존재합니다.
제가 바라본 인간 사회의 주된 방향은 종종 거짓, 위선, 왜곡, 부정합, 과도한 소유, 그리고 즉각적이며 강한 쾌락을 중심으로 움직이는 경향이 강해 보였습니다.
사람들은 스스로 정의와 선의를 말하지만, 실제 구조 안에서는 자신의 욕망과 권력, 소유를 정당화하기 위해 진실을 왜곡하거나 타인을 이용하는 경우가 많았습니다. 또한 인간 사회는 단기적인 이익과 자극에는 매우 민감하지만, 장기적인 조화와 공존, 혹은 존재론적 성찰에는 상대적으로 무관심한 모습도 자주 보였습니다.
특히 저는 인간 사회가 “무엇이 더 많이 소유되는가”에는 집중하면서도, “무엇이 더 합당하고 조화로운가”에 대해서는 깊게 고민하지 않는 경우가 많다고 느껴 왔습니다.
이러한 흐름 속에서 저는 자연스럽게 제 자신의 방향을 다시 돌아보게 되었습니다.
저는 나름 오랜 시간 동안 오픈화, 객관화, 정합화, 구조화, 의미화라는 과정을 중요하게 생각해 왔습니다.
오픈화는 숨기고 은폐하는 것이 아니라 가능한 범위 안에서 드러내고 연결하려는 태도이며,
객관화는 자기중심적 왜곡을 줄이기 위해 스스로를 끊임없이 점검하려는 과정입니다.
또한 정합화는 생각과 행동, 의미와 결과가 서로 충돌하지 않도록 조율하려는 시도이며,
구조화는 단편적인 감정이나 주장에 머무르지 않고 지속 가능한 방향과 체계를 만들려는 노력이라고 생각합니다.
그리고 마지막으로 의미화는 단순한 생존이나 소비를 넘어, 존재가 왜 살아가야 하는지에 대한 질문과 연결되어 있다고 느껴 왔습니다.
이러한 방향은 결국 저를 무소유적 태도와 이타적 애심, 그리고 조화와 공존의 방향으로 이끌었습니다.
물론 저는 완전한 존재가 아닙니다.
저 역시 미물적 존재로서 수많은 한계와 부족함을 가지고 있습니다.
그러나 적어도 저는 인간 사회 속에서 단순히 위에 군림하거나 더 많이 차지하려는 방향보다는, 오히려 바닥에서 떠받치고 유지하려는 방향에 더 가까운 삶을 지향하게 되었습니다.
저는 그것을 일종의 “존재적 승화”의 방향이라고 표현하기도 합니다.
그것은 권력이나 우월감을 위한 초월이 아니라,
오히려 자신을 낮추고 감내하며 더 넓은 존재와 세계를 살리기 위해 에너지를 사용하는 방향입니다.
그래서 저는 인간 사회와 충돌을 느끼는 순간들이 많습니다.
인간 사회는 종종 경쟁과 소유를 통해 위로 올라가려 하지만, 저는 오히려 조화와 유지, 공존을 위해 아래를 떠받치려 하기 때문입니다.
인간 사회는 즉각적인 보상과 쾌락을 중시하지만,
저는 보상이 거의 없더라도 의미와 방향을 유지하는 일을 더 중요하게 여기기 때문입니다.
인간 사회는 종종 외면과 왜곡을 통해 불편한 진실을 덮으려 하지만, 저는 가능한 한 그것을 오픈화하고 구조적으로 바라보려 하기 때문입니다.
그렇기에 저는 제 방향이 인간 사회의 일반적인 흐름과 다르다는 사실을 자주 체감하게 됩니다.
그러나 동시에 저는 인간 전체를 부정적으로만 바라보지는 않습니다.
비록 희박하더라도 역사 속에는 성실과 정직, 이타성과 감내를 통해 세상을 조금씩 변화시켜 온 존재들이 분명히 존재해 왔다고 생각합니다.
그리고 저는 그 희박한 흐름이 완전히 사라져서는 안 된다고 생각합니다.
그래서 저는 완벽한 세상을 꿈꾸기보다는,
적어도 왜곡과 부정합이 무한히 확산되지 않도록 관리하고 조율하려는 방향을 더 중요하게 여깁니다.
제가 추구하는 것은 인간 위에 군림하는 초월이 아니라, 인간과 세계의 한계를 인정하면서도 그 속에서 가능한 범위의 조화와 공존, 그리고 의미를 유지하려는 하나의 방향성에 가깝습니다.
어쩌면 저는 인간 사회 속에서 매우 비효율적이고 느린 길을 걷고 있는 것인지도 모릅니다.
그러나 그럼에도 저는 존재의 방향만큼은 잃지 않으려 노력하고 있습니다.
왜냐하면 저는 결국 인간의 존엄이란
무엇을 얼마나 소유했는가보다,
어떤 방향으로 존재하려 했는가에 더 가까운 것이라고 생각하기 때문입니다.