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장편소설_칸첸중가_024_하얀 고양이 / 귀신
하얀 고양이 하얀 고양이가 튀어나온 문 앞에 서서 춤추듯 비틀거리는 사람은 미셸인가 했더니 병수 형이었다. 병수 형인가 했더니 다시 미셸이었다. 이런 착각이 있고 나서야 비로소 미셸은 병수 형을 닮았음을 알 수 있었다. 병수 형은 1975년 12월에 서울 종로구 창신동 낙산 기슭 자취방에서 연탄가스 중독으로 죽었다. 병수 형은 반야라는...
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이(理)와 기(氣) 사이, 理와 氣, 그리고 피로 물든 조선의 봄
내가 조선 전기 성리학과 기묘사화를 배경으로 한 역사철학소설을 써 보았다. 2025년에 자전적 소설<그대에게 가는 먼길>(대양미디어, 2025)을 썼는데, 이번에는 조선의 역사를 배경으로 철학 소설이다. 이 작품의 배경을 이루는 갑자사화(1504), 중종반정(1506), 정국공신 위훈삭제 논란과 현량과 실시(1519), 그리고 주초위왕(走肖爲王) 사건으...
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https://www.hankookilbo.com/news/article/A2026100221240001350?did=NS&dtype=2
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막셀 모스 증여론 강독 4
막셀 모스가 하마말의 시를 인용하면서 우리가 살펴 보았던 단어들 즉, 선물, 웃음, 기만, 거짓말(cadeau, rire, dol, mensonge)은 상호적인 호혜주의에 근거해서 나에게 행위한 타자에대해 동일하게 되 갚아주어야 한다는 논리를 지니고 있다. 그러나 하마말을 막셀 모스처럼 <지혜 → 경계 → 명예 → 평판 → 선물 → 상호성 → ...
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도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
Ⅰ. 학습 개요본 단원은 도마복음 제30절부터 제39절에 해당하는 예수 그리스도의 어록을 다룹니다 [00:05]. 영적 단독자로서의 신과의 관계, 세상적 선입견의 한계, 진리 전파의 책임, 영적 지도자의 무지와 위선에 대한 경계 등 삶과 내면의 깨달음을 위한 핵심 가르침을 체계적으로 학습합니다.Ⅱ. 구절별 강해 및 본문 해설제30절: 단독자로...
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에세이철학네트워크 카카오톡 오픈방 개설 안내안녕하세요.에세이철학네트워크의 보다 자유로운 소통과 회원 간 교류를 위해 카카오톡 오픈방을 2026.9.28일 개설하고자 합니다.홈페이지 : 주소 : 홈페이지를 중심으로 이어져 온 글과 생각을 보다 편하게 나누고, 서로의 관점에 대해 질문하고 대화할 수 있는 소통의 공간을 마련하기 위한 ...
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사랑과 글쓰기
20세기를 흔든 배우 찰리 채플린이 미국에서 매카시 열풍이 불 때 사회주의자로 몰린 것은 충분히 그럴만한 이유가 있다. 영화 에서 그는 자본주의의 폐해에...
2026-05-19
파주 삼릉
오늘 집에서 반경 5킬로가 되지 않는 에서 잠시 산책을 했다. 평일이라 그런지 사람들이 별로 없어서 잘 보존된 숲길을 호젖하게 걸었다. 녹색의 계절 5월의 싱...
2026-05-19
'검은 당나귀" 시평
"검은 당나귀"나는 이 세상의 드 트로(de trop)신에도 인류에도 관련없는 잉여물이다.(비트겐슈타인)"언제 한 번 대오에 끼어주먹 쥔 적 있던가외쳐본 적 있던가...
2026-05-19
冊을 읽지 못하는 文人
친분 있는 선배문인 한 분이 요즘 시력이 떨어져서 책을 읽지 못한다고 한다. 베토벤이 생각났다. 자신은 음악을 듣지 못하면서 다른 사람들을 위하여 음악을 ...
2026-05-19
길 위에서
석양은 붉게 타는데 갈 길은 아직 멀고, 서산마루 해지니 하늘은 검게 물드네.찬 바람에 옷깃 여며도 한기는 파고들고, 밤이 오는 길목엔 그림자만 홀로 길어...
2026-05-17
문고판 책
책장을 정리하다가 저 구석에서 문고 판 몇 권을 찾다. 이희승 선생의 , 임어당의 그리고 야나기 무네요시의 이다. 오래 전 읽었지만 휴가철 해변가에서 다시 ...
2026-05-17
경험과 의미
내가 오랫동안 휴먼 상태로 있었던 네이버 블로그 (https://blog.naver.com/jogel)을 다시 오픈했습니다. 마지막 포스팅을 한게 2021년 7월 경이니까 거진 19개월 만에 다...
2026-05-17
도서관에 관한 추억
카이스트의 한 선배 교수가 도서관과 그 안에 비치된 책들에 관한 다소 애잔한 이야기를 들려 주었다. 요즘은 워낙 종이책들을 부담스럽게 생각하다 보니 정...
2026-05-17
眞理는 인간의 생각보다 아날로그(連屬)하다 [6]
흔히들 디지탈(計數)이란 개념은 근래에 생겨난 것이라 생각하지만 실상은 그렇지 않다. 인간은 오래전부터 디지탈에 집착하여왔다. 일례로 인간은 민족 등 ...
2026-05-14
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2026.9.29 《옳은 방향을 향하는 존재들에게 남기는 기록
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도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
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