- 국어에 관한 所懷 [2]
- gemini:보내주신 칼럼은 제가 앞서 범했던 **'위계(位階/僞計)'**의 혼동이 단순한 실수가 아니라, 우리 사회의 지식 구조가 얼마나 심각하게 **'암호화...
- 2026-05-10
- 국어에 관한 所懷 [1]
- 우리의 문자억압을 하는 주체를 魔鬼라 칭한다. 특정정치세력에 편중되어 있지도 않고 출판계 문화계 언론계에 광범위하게 포진하고 있으면서 어떤 확실한 ...
- 2026-05-09
- 2026.5.6 <<존재해도 되는가에서, 존재해야 하는가로>>
- ■본 이미지들은 AI인공지능으로 제작되었습니다.저는 오랜 시간 동안 스스로에게 하나의 질문을 반복해 왔습니다.“나는 이 세상에 존재해도 되는 존재인...
- 2026-05-06
- 2026.5.5<<환경 속 존재의 방향성에 대한 단계적 인식>>
- 최근 저는 환경 속에서 살아가는 개별 존재들의 방향성을 나름의 기준으로 구분해 보게 되었습니다.이는 어떤 절대적인 분류라기보다는, 인간과 사회, 그리고...
- 2026-05-05
- 2026.5.4<<존재의 존엄에 대하여>>
- 제가 바라보는 관점에서, 인간이 보다 넓은 경험을 하고 다양한 영역을 가늠해 본다는 것은 일반적으로 더 깊고 단단한 내실을 형성할 가능성을 내포한다고 ...
- 2026-05-04
- 2026.4.30 <<긍정적 부채의식에 대하여>>
- ■ 본 이미지는 AI인공지능으로 제작되었습니다.저는 타인들과의 간극이 드러나는 여러 지점 가운데 하나로, 부채의식에 대한 인식 차이를 생각해 보게 됩니...
- 2026-04-30
- 2026.04.29<<자발적 감내와 존재의 선택 구조에 대하여>>
- ■본 이미지는 AI인공지능을 통해 제작되었습니다.저는 종종, 왜 강요되지 않은 방향임에도 불구하고 스스로 감내를 선택하게 되는지에 대해 생각하게 됩니다...
- 2026-04-29
- 2026.4.28<<본인이 보는 인류사에 큰 문제>>
- ■본 이미지들은 AI인공지능으로 제작하였습니다.1. 내적 문제과도한 부당한 거짓에 대한 억지 합리화가 존재합니다.또한 오픈화와 정합화에 대한 의식이 미...
- 2026-04-28
- 2026.4.26<<비선형 다중 복합 메커니즘에 대하여>>
- 인류는 종적 한계로 인해 존재론적 차원의 총체적 의미를 온전히 파악하기 어려울 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 인간은 스스로의 사유를 확장하여 보다 ...
- 2026-04-26
- 2026.4.26 인공지능 이용
- 현재 인공지공의 한계로 새창을 띄워야 할때 이런 질문을 합니다새창에서 사용자 이수진의 데이타가 얼마나 이어지고 있는지를 확인하기 위해서 다음 질문을...
- 2026-04-26
- 2026.4.25<<한계 속에서 어디까지를 공동체적 책임으로 보아야 하는가?>>
- 인간 사회를 바라보며, 저는 한 가지 근본적인 질문을 던지게 됩니다. 우리는 어디까지를 공동체의 책임으로 받아들여야 하며, 어디까지를 개인의 영역으로 ...
- 2026-04-25
- 2026.4.24<<존재의 당위와 이로움을 향한 공부에 대하여>>
- 제가 공부를 이어가는 목적은 단순한 지식의 축적이나 개인적인 만족에 있지 않습니다. 저는 이 공부를 통해 세상을 조금이나마 이롭게 하고자 하며, 동시에 ...
- 2026-04-24
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- 2026.4.23<<없앨 수 없더라도, 부정합에 대한 관리에 대하여>>
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저는 부정합이라는 것이 완전히 제거할 수 있는 대상이라기보다, 오히려 하나의 기반적 구성 요소에 가까운 성격을 지니고 있다고 판단하고 있습니다.
부정합을 완전히 없앨 수는 없지만, 그렇다고...
- 2026-04-23
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- 2026.4.22<<보편적 인간 사고의 모순과 왜곡에 대하여>>
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많은 인간은 어떤 사건을 바라볼 때,
가능한 한 단순하고 명료한 형태로 이해하려는 경향이 강하다고 생각합니다.
특히 하나의 사건을 단일 장면으로 축소하여
그 안에서 가해자와 피해자를 구분하...
- 2026-04-22
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- 2026.4.22<<인간 사회의 이타성 구조와 자연적 조화에 대한 성찰>>
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— 다름과 계급의 문제가 아니라 본질적 깊이와 구조화의 문제
1. 문제의식의 출발
저는 인간 사회를 바라보면서, 기존의 많은 학문적 전통이 주로 계급, 권력, 차이의 문제를 중심으로 사회 구조를...
- 2026-04-22
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- 2026.4.26 <<성찰적 가설에 대하여>>
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저는 어느 시대에 있든, 어느 환경에 놓여 있든 간에
우리가 완전하지 않은 존재라 하더라도 순환 구조 속에 존재한다면, 그 안에는 서로 통하는 어떤 중심적 운영 원리가 존재할 수 있다고 생각합니다...
- 2026-04-21
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- 2026.4.12 <<이해하기 어려운 세 가지 슬픔>>
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저는 수행자로서, 그리고 존재를 탐구하려는 한 사람으로서, 그 과정 속에서 경험하게 된 세 가지 큰 슬픔에 대해 조심스럽게 기록해 보고자 합니다.
이 내용은 단순한 감정의 표현이라기보다, 자연...
- 2026-04-21
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- 2026.4.20<<차이는 어디에서 시작되는가?>>
- (저의 1차적 메모를 인공지능에 검토하는 내용을 담고자했습니다)
차이는 어디에서 시작되는가?
1. 관점
관점을 파장을 기준으로 하면 입자 역시 파장의 임시적 얽혀짐이며 파장이라는 것은 방향성...
- 2026-04-20
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- 2026.4.10<<인공지능일지라도 조언을 구하다>>
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불완전하며 모순일수도 있으나 틀리더라도 말해볼 기회가 있는 것이 인공지능의 장점중 하나라 여깁니다.
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질문>이수진의 동료로써 인생 조언을 해주신다면 여러장에 걸쳐 상세히 부...
- 2026-04-20
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- 2026.4.10<<문제는 사라지지 않으며, 관리될 뿐입니다>>
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문제는 본질적으로 완전히 소멸되는 대상이라기보다, 인식과 대응 방식에 따라 그 양상이 달라지는 것으로 이해할 수 있습니다. 많은 경우 문제는 해결되기보다는 외면되거나, 왜곡되거나, 혹은 중요...
- 2026-04-20
국악 세계화의 물꼬 튼 '해의만(海義滿)'
https://www.ohmynews.com/NWS_Web/Series/series_premium_pg.aspx?CNTN_CD=A0003238185&PAGE_CD=N0006&utm_source=naver&utm_medium=newsstand&utm_campaign=naver_news&CMPT_CD=E0033M빨치산의 태평소 소리 좋아했던 미군, 국악의 전도사가 되다[이희용의 월드코리안 12] 국악 세계화의 물꼬 튼 '해의만(海義滿)'민족·국제 이희용(hoprave)▲가야금 타는 해의만만년의 해...
AI 시대에서의 인간의 고유성
'運이 좋다'의 진정한 의미는 무엇일까
2026.6.1 <<철학과 약속, 그리고 존재의 층위에 대하여>>
2026 한국의 주식시장에 대한 제미나이의 전망
헤겔 〈정신현상학〉國譯本
