《조율과 극점 사이의 균형》

제가 생각하는 조율은 단순히 서로 다른 요소를 적당히 타협시키는 일이 아닙니다. 오히려 서로 다른 힘과 욕구가 존재하는 상태에서, 하나의 방향성을 잃지 않으면서 전체 구조가 무너지지 않도록 지속적으로 균형을 조정하는 과정에 가깝습니다.

이를 마치 원뿔 위에 놓인 하나의 원반과 같은 형상으로 생각해 봅니다. 원반이 한쪽으로 지나치게 기울어지면 균형을 잃고 떨어질 수 있듯이, 인간의 사고와 삶 역시 어느 하나의 극단에 지나치게 치우치면 본래 추구하던 가치마저 훼손될 수 있다고 생각합니다.

 말하고자 하는 극이성, 극이상, 극의미 역시 무조건 높은 단계로 올라가기만 하면 되는 것은 아니라고 봅니다. 그것을 지속적으로 유지하기 위해서는 오히려 그 반대편에 있는 생존, 욕망, 탐욕의 비중을 적절하게 관리하고 최소화하는 과정이 필요합니다.

생존 자체를 부정할 수는 없습니다. 인간은 생물학적 존재이기 때문에 먹고, 쉬고, 자신을 보호해야 합니다. 욕망 또한 어느 정도는 성장과 행동을 발생시키는 에너지가 될 수 있습니다. 문제는 이러한 요소들이 본래의 기능을 넘어 삶의 목적 자체가 되어버리는 순간이라고 생각합니다.

욕망이 지나치게 커지면 소유가 목적이 되고, 소유가 권력으로 확장되며, 권력이 다시 타인을 지배하거나 약탈하는 명분으로 변할 수 있습니다. 저는 이러한 전이를 경계해야 한다고 생각합니다.

따라서 제가 말하는 극소화는 생존이나 욕망을 완전히 제거하자는 의미가 아닙니다. 그것들이 존재하되 전체적인 방향을 지배하지 못하도록 관리하는 것에 가깝습니다.

그렇게 볼 때 조율은 다음과 같은 과정으로 이해할 수 있을 것 같습니다.

생존은 유지하되 생존에 지배되지 않고,

욕망은 활용하되 욕망에 끌려가지 않으며,

소유는 사용하되 소유 자체를 목적으로 삼지 않고,

이성은 활용하되 이성을 절대화하지 않으며,

이상은 추구하되 현실과의 연결을 잃지 않고,

의미는 높이되 그것을 타인에게 강요하지 않는 것.

저는 이러한 지속적인 균형 조정 속에서 인간이 조금씩 더 높은 의미의 방향으로 이동할 수 있다고 생각합니다.

결국 조율은 극단을 제거하는 것이 아니라 극단 사이에서 중심을 유지하는 능력일지도 모르겠습니다.

그리고 그 중심은 고정된 점이라기보다 상황과 존재의 변화에 따라 계속 움직이며 다시 조정되어야 하는 동적인 중심궤도에 가깝다고 생각합니다.

제가 추구하는 극이성·극이상·극의미 역시 바로 이러한 조건 속에서만 의미가 있다고 봅니다.

아무리 고귀한 이상이라 하더라도 생존과 현실을 완전히 무시한다면 지속될 수 없고, 아무리 뛰어난 이성이라 하더라도 탐욕과 자기중심성을 통제하지 못한다면 오히려 파괴적인 도구가 될 수 있기 때문입니다.

그래서 저는 높이 올라가는 것만큼 무엇을 내려놓을 것인가도 중요하다고 생각합니다.

극이성에 가까워질수록 불필요한 자기확신을 내려놓고,

극이상에 가까워질수록 현실에 대한 오만을 내려놓으며,

극의미에 가까워질수록 개인적 보상과 소유에 대한 집착을 내려놓아야 한다고 생각합니다.

그러한 의미에서 제가 말하는 조율은 상승의 기술이면서 동시에 절제의 기술입니다.

더 높은 의미를 향하면서도 자신이 미물적이고 불완전한 존재라는 사실을 잊지 않는 것,

그리고 그 불완전성을 인정하기 때문에 계속해서 자신을 점검하고 다시 조정하는 것.

그것이 오히려 극에 가까워지기 위한 가장 현실적인 방법일 수 있다고 생각합니다.

결국 제가 추구하는 방향은 완벽한 인간이 되는 것이 아니라, 불완전한 존재로서 자신의 생존·욕망·탐욕을 관리하면서도 더 이롭고 합당한 의미를 향해 지속적으로 방향을 유지하는 것이라고 말씀드릴 수 있을 것 같습니다.

위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다.