2026-10-15 21:21 (Thu)
로그인
회원가입
Language
원본보기
한국어
English
Français
Deutsch
Italiano
中文(简体)
中文(繁體)
日本語
Русский
Tiếng Việt
Português
Español
தமிழ்
Esperanto
홈
에세이철학 네트워크란?
인사말
학회규정(정관)
글쓰는 사람들
이종철
이병호
덕인사
김홍성
Simon Kim
정대현
이수진
김병철
정길선
이형구
박경범
지승룡
회절령
황승현
Jacquline Madatta
생각하는 사람들이 모이는 곳, 에세이철학 네트워크
Chat GPT에게 <에세이철학 네트워크>를 알리는 글을 부탁해보았습니다. AI의 그림생각하는 사람들이 모이는 곳, 에세이철학 네트워크정보는 넘쳐나지만 사유는 빈곤한 시대, 철학과 일상을 연결하는 새로운 지식공동체철학은 철학자들만의 전유물인가? 우리는 왜 철학을 해야 하며, 철학은 우리의 삶을 얼마나 바꿀 수 있는가?오늘날 우리...
에세이 포럼
철학에세이
감성에세이
아침생각
역사/문화 에세이
사회/정치 에세이
이(理)와 기(氣) 사이, 理와 氣, 그리고 피로 물든 조선의 봄
내가 조선 전기 성리학과 기묘사화를 배경으로 한 역사철학소설을 써 보았다. 2025년에 자전적 소설<그대에게 가는 먼길>(대양미디어, 2025)을 썼는데, 이번에는 조선의 역사를 배경으로 철학 소설이다. 이 작품의 배경을 이루는 갑자사화(1504), 중종반정(1506), 정국공신 위훈삭제 논란과 현량과 실시(1519), 그리고 주초위왕(走肖爲王) 사건으...
뉴스인사이트
철학·인문학
정치외교
자연·과학·기술
사회·문화·예술
인물
https://www.hankookilbo.com/news/article/A2026100221240001350?did=NS&dtype=2
생각의 정원
속담 철학
서양철학
동양철학
스터디 룸
막셀 모스 증여론 강독 4
막셀 모스가 하마말의 시를 인용하면서 우리가 살펴 보았던 단어들 즉, 선물, 웃음, 기만, 거짓말(cadeau, rire, dol, mensonge)은 상호적인 호혜주의에 근거해서 나에게 행위한 타자에대해 동일하게 되 갚아주어야 한다는 논리를 지니고 있다. 그러나 하마말을 막셀 모스처럼 <지혜 → 경계 → 명예 → 평판 → 선물 → 상호성 → ...
아고라
비판과 성찰
북카페
토론마당
천하루의 사유마당
도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
Ⅰ. 학습 개요본 단원은 도마복음 제30절부터 제39절에 해당하는 예수 그리스도의 어록을 다룹니다 [00:05]. 영적 단독자로서의 신과의 관계, 세상적 선입견의 한계, 진리 전파의 책임, 영적 지도자의 무지와 위선에 대한 경계 등 삶과 내면의 깨달음을 위한 핵심 가르침을 체계적으로 학습합니다.Ⅱ. 구절별 강해 및 본문 해설제30절: 단독자로...
네트워크
세미나
강연
뉴스레터
후원
공지사항
2026.9.28 에철네열린오픈방 개설
에세이철학네트워크 카카오톡 오픈방 개설 안내안녕하세요.에세이철학네트워크의 보다 자유로운 소통과 회원 간 교류를 위해 카카오톡 오픈방을 2026.9.28일 개설하고자 합니다.홈페이지 : 주소 : 홈페이지를 중심으로 이어져 온 글과 생각을 보다 편하게 나누고, 서로의 관점에 대해 질문하고 대화할 수 있는 소통의 공간을 마련하기 위한 ...
Top
홈
에세이철학 네트워크란?
인사말
학회규정(정관)
글쓰는 사람들
이종철
이병호
덕인사
김홍성
Simon Kim
정대현
이수진
김병철
정길선
이형구
박경범
지승룡
회절령
황승현
Jacquline Madatta
에세이 포럼
철학에세이
감성에세이
아침생각
역사/문화 에세이
사회/정치 에세이
뉴스인사이트
철학·인문학
정치외교
자연·과학·기술
사회·문화·예술
인물
생각의 정원
속담 철학
서양철학
동양철학
스터디 룸
아고라
비판과 성찰
북카페
토론마당
천하루의 사유마당
네트워크
세미나
강연
뉴스레터
후원
공지사항
홈
베트남에서의 뱀의 상징과 용에 대한 이야기
[새창]
알렉세이정
2026-04-18
베트남은 본래 한자 문화권, 한월어(漢越語)에서 현 라틴 문자의 베트남어로 변화하기까지
[새창]
알렉세이정
2026-04-18
터키의 오랜 전통성을 갖고 있는 목욕 문화, 하맘(Hamam)
[새창]
알렉세이정
2026-04-18
손님 대접이 극진한 국가 터키, 그리고 이슬람 국가들
[새창]
알렉세이정
2026-04-18
하노이 탕롱, 탕롱황성, 북베트남의 반동분자 색출 포스터
[새창]
알렉세이정
2026-04-18
모계사회의 전통을 가지고 있는 베트남
[새창]
알렉세이정
2026-04-18
정길선
캄보디아 크메르 루주의 잔혹한 독재 행위에 대한 전범 재판과 이후 벌어진 여러 사건들
[새창]
알렉세이정
2026-04-18
비판과 성찰
2026.3.21 <<에너지의 다각화 사고에 대한 고찰>>
[새창]
조율여백
2026-04-18
정길선
몽골의 반중감정이 최악인 역사적인 이유
[새창]
알렉세이정
2026-04-18
비판과 성찰
2026.3.21 《비판적 시선으로 바라본 인간사와 구조화의 문제》
[새창]
조율여백
2026-04-18
비판과 성찰
2026.3.18 《사고 알고리즘의 분화 구조에 대하여》
[새창]
조율여백
2026-04-18
비판과 성찰
2026.3.17 《옳바른 방향의 지성과 이성에 대하여》
[새창]
조율여백
2026-04-18
비판과 성찰
2026.3.16 《비판적 관점에 대하여》
[새창]
조율여백
2026-04-18
비판과 성찰
2026.3.15 《인공지능과의 사유 ― 존재적 조율의 도구로서》
[새창]
조율여백
2026-04-18
비판과 성찰
2026.3.15〈인공지능을 이렇게 활용하고 있습니다: 존재적 몰입의 다층적 분석〉
[새창]
조율여백
2026-04-18
비판과 성찰
2026.3.15〈보편적 인간의 어리석음과 존재의 과정〉
[새창]
조율여백
2026-04-18
비판과 성찰
2026.3.13〈한탄: 별먼지의 존재가 바라본 인간으로서의 삶〉
[새창]
조율여백
2026-04-18
비판과 성찰
2026.3.12 〈오로지 필자의 관점에서 바라본 세계관〉
[새창]
조율여백
2026-04-18
비판과 성찰
2026.3.10 〈각종 대안들: 구조 전환을 위한 제언〉
[새창]
조율여백
2026-04-18
4년 전 오늘, 러시아-우크라이나 전쟁의 시작일
[새창]
알렉세이정
2026-04-18
처음
이전
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
다음
맨끝
포토뉴스
더보기
최신기사
생각하는 사람들이 모이는 곳, 에세이철학 네트워크
20:40
장편소설_칸첸중가_024_하얀 고양이 / 귀신
12:58
막셀 모스 증여론 강독 4
09:37
이(理)와 기(氣) 사이, 理와 氣, 그리고 피로 물든 조선의 봄
10-14
막셀 모스의 선물론 강독 3
10-14
정치에도 수리 기사의 직업정신이 필요하다!
10-13
패배 속의 정신사: 식민지 병합에서 역전까지(1910–2030)
10-13
논어의 인개념 분석을 통한 공자의 인성학
10-13
함께 나누어 먹는 몸 , 함께 생각하는 몸 , 그리고 하나되는 감정들
10-12
논개의 몸에 대한 담론
10-12
많이 본 기사
1
영화 <암살>의 사실 관계에 대한 Chat Gpt의 비판적 분석
2
아, 동해바다!
3
AI가 뽑은 21세기 철학의 중대한 주제 10가지
4
《암살자(들)》—우리는 과거에 대해 질문할 수 있는가
5
발터 벤야민의 「이야기꾼 」- 니콜라이 레스코프의 작품 소개
6
2026.9.29 《옳은 방향을 향하는 존재들에게 남기는 기록
7
2026.10.1《미물적 존재가 바라본 우주와 존재의 층위》
8
10월을 맞는 '깨닫는 농원' 20년
9
https://www.hankookilbo.com/news/article/A2026100221240001350?did=NS&dtype=2
10
스타판 뒤흔든 AI ‘플루토’ 쇼크
모바일 버전 바로가기