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옥천 대청호반, 수생식물학습원(천상의 정원)을 거닐며
물과 바람이 머무는 하늘 아래 뜨락- 옥천 대청호반, 수생식물학습원(천상의 정원)을 거닐며 1. 대지의 뼈대와 굽이치는 물길충청의 땅을 가만히 내려다보면, 산과 물이 빚어내는 거대한 운명의 지도가 펼쳐진다. 강원도 오대산과 태백산을 거쳐 소백산, 속리산, 민주지산으로 쉼 없이 굽이치는 백두대간의 거대한 등뼈는 영남과 호서의 경계...
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이제금 저 달이 서러움인 줄...
달이 세계 사람들 정서에 미친 영향? 김소월 시 "예전엔 미처 몰랐어요"가 한국인 정서에 미친 영향? 사람은 누구나 세상에서 사는 게 아니라, 세상의 의미 속에서 사는데, 나는 어떤 의미 속에서 살았을까? 청소년 시절 김소월의 시 마지막 구절, "이제금 저달이 서러움인 줄 예전엔 미처 몰랐어요"가 얼마나 가슴을 울렸던가, ...
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베트남 한국학 명문대들이 9월만 기다리는 이유는?
"1년 내내 칼 갈았다"...베트남 한국학 명문대들이 9월만 기다리는 이유는?[동남아 돋보기]김준석2026. 9. 28. 06:02<8> 한글날 시리즈제5회 대사배 베트남 전국 한국어 말하기대회 개최베트남 전역 94개 기관 참여...대학 대항전 방불에 응원전까지"어머니와 남이섬 가고파...대한항공 승무원 되고파"역대 수상자들, 삼성전자·대사관 취업, 서울...
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이종철의 속담 철학: "목마른 사람이 샘을 판다"
Photo by Chat Gpt오래전 소공동에 있는 회사에 다닐 때의 일이다. 명동과 가까워 비교적 번화한 곳이었다. 그런데 아침에 출근하다 보면 길에서 전단지를 돌리는 사람들이 있었다. 근처 술집에서 일하는 사람들이 직장인들을 손님으로 끌어들이려고 애쓰는 것이었다. 출근길부터 술집 전단지를 받는 일이 썩 반갑지는 않았지만, 그들의 부지런...
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도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
Ⅰ. 학습 개요본 단원은 도마복음 제30절부터 제39절에 해당하는 예수 그리스도의 어록을 다룹니다 [00:05]. 영적 단독자로서의 신과의 관계, 세상적 선입견의 한계, 진리 전파의 책임, 영적 지도자의 무지와 위선에 대한 경계 등 삶과 내면의 깨달음을 위한 핵심 가르침을 체계적으로 학습합니다.Ⅱ. 구절별 강해 및 본문 해설제30절: 단독자로...
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이기상 선생의 『인공지능시대와 철학의 쓸모』리뷰
오래전 하이데거가 아리스토텔레스에 관한 책을 쓰면서 "아리스토텔레스는 모년에 태어나서 활동하다가 모년에 죽었다"라고 간단히 적은 적이 있었다. 철학자에게는 철학만 중요할 뿐 굳이 행적과 생사에 관한 이야기가 필요하지 않다고 생각해서이다. 그런 점에서 필자도 이기상 선생을 개인적으로 안 지는 오래되었지만 사적인 ...
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2026.9.28 에철네열린오픈방 개설
에세이철학네트워크 카카오톡 오픈방 개설 안내안녕하세요.에세이철학네트워크의 보다 자유로운 소통과 회원 간 교류를 위해 카카오톡 오픈방을 2026.9.28일 개설하고자 합니다.홈페이지 : https://essayphilosophy.net/오픈방 주소 : https://open.kakao.com/o/pg3AtLPi그동안 홈페이지를 중심으로 이어져 온 글과 생각을 보다 편하게 나누고, 서로의 관점에 대...
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Ⅰ. 학습 개요본 단원은 도마복음 제30절부터 제39절에 해당하는 예수 그리스도의 어록을 다룹니다 [00:05]. 영적 단독자로서의 신과의 관계, 세상적 선입견의 한...
2026-07-24
중국어 학습은 왜 ‘일석사조(一石四鳥)’인가
Gemini[논설] 현대 한국인에게 중국어 학습은 왜 ‘일석사조(一石四鳥)’인가오늘날 우리 사회에서 외국어 학습의 필요성은 재론의 여지가 없다. 특히 영...
2026-07-22
역사보다 사실적인 소설 - 환웅천왕의 나라
책 소개환웅의 이야기를 모르는 우리나라 사람은 없다. 동시에 환웅의 이야기처럼 우리들이 정확히 알지 못하는 것도 없다.하늘에서 인간세상을 굽어보고 구...
2026-07-19
영혼탐구서, 꿈꾸는 여인의 영혼여정
인류정신의 전환시대에우리에게 이정표를 제시하는영혼탐구서!오랫동안 유지되어 왔던 인류의 여러 정신적 지도이념이 곳곳에서 도전받고 있는 현대사회는 ...
2026-07-17
紀行文을 기행문이라고 標題하여 내놓는 勇氣(?)가 嘉尙한 현실
이십여년 전 약간의 친분이 있었던 安秀吉 서울大 명예교수로부터 이 책을 傳해 받은 바 있었다. 安교수는 공학자이지만 민족사와 언어학 연구에 造詣가 깊었...
2026-07-17
도마복음 講解 第6 : 내면의 빛과 실재의 각성 (24절 ~ 29절)
도마복음 강해: 내면의 빛과 실재의 각성 (24절 ~ 29절)제24절: 내면의 빛과 참된 '나'의 회복"제자들이 물어 가로되... 귀 있는 자는 들어야 할지니라. 빛인 사람 ...
2026-07-17
한국노인과 중국노인의 비교
한국에서는 노인에 對한 卑稱이 일반화되어 있다. 사회적 素養이나 상황판단력 등에서도 노인이면 知能이 더 낮으리라는 인식이 일반적이다.사실 한국에서는...
2026-07-14
2026.7.7 《정제된 사유와 외로움에 대하여》
●위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《정제된 사유와 외로움에 대하여》 조율여백 이수진 오랜 시간 인간과 사...
2026-07-07
2026.7.6 《존재의 성향과 공동체의 책임에 대하여》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《존재의 성향과 공동체의 책임에 대하여》 조율여백 이수진 이 글은 완전...
2026-07-06
2026.7.5 《연구라는 학문의 방향에 대하여》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《연구라는 학문의 방향에 대하여》 조율여백 이수진저는 연구란 단순히 새로운 지...
2026-07-05
2026.7.5 《무엇을 지키고자 하는가?》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성 되었습니다.《무엇을 지키고자 하는가?》 조율여백 이수진 "왕이 법이 아니라, 법이 왕이다."이 문...
2026-07-05
2026.7.4 《99%의 일반화를 추구할 것인가, 1%의 합당함을 추구할 것인가》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《99%의 일반화를 추구할 것인가, 1%의 합당함을 추구할 것인가》세상을 오랫동안 관찰하며 스스로에게 ...
2026-07-04
2026.7.4 《불완전한 세계 속에서 합당한 의미를 추구하는 길》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《불완전한 세계 속에서 합당한 의미를 추구하는 길》추구하는 방향은 완전한 세상을 전제하는 것이...
2026-07-04
2026.7.3 《현자에 대한 개인적인 생각》
●위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《현자에 대한 개인적인 생각》현자란 단순히 많은 지식을 가진 사람이나 뛰어난 지혜를 지닌 사람을 의...
2026-07-03
2026.7.3. 《조율에 따른 모습》
● 위 이미지는 인공진능을 통해 생성 되었습니다. 《조율에 따른 모습》존재를 바라보는 관점에서 가장 중요한 것은 완전함이 아니라, 부정함을 줄이...
2026-07-03
2026.7.3 《소명의 무게와 존재적 성실에 대하여》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《소명의 무게와 존재적 성실에 대하여》순간순간, 그리고 하루하루를 살아가며 한 가지 마음을 자주 마...
2026-07-03
2026.6.27《6.25일 소중한 글들》
*위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 2025.6.25《오픈방에서 오고 간 글》《인간에 대한 회의적 한계와 범위화》인간에 대해 오랜 시간 관찰하고 성...
2026-06-27
2025.6.25 《정합적 구조화와 인공지능의 역할에 대하여》
●위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《정합적 구조화와 인공지능의 역할에 대하여》현 시공간 속에서 인간이 가질 수 있는 인식과 판단에는 ...
2026-06-25
2026.6.22 《깊은 밤에도 이상을 향하며》
● 위 이미지는 인공지능을 통해 생성되었습니다. 《깊은 밤에도 이상을 향하며》깊은 밤, 어둠이 짙게 내려앉은 시간에도 여전히 간절한 이상을 향해 시...
2026-06-22
2026.6.21 《연구자로서의 자세에 대하여》
● 위 이미지는 AI인동지능을 통해 생성되었습니다.《연구자로서의 자세에 대하여》저는 스스로의 위치를 평가할 때, 환경적 조건과 현실적 한계를 고려하...
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언어적 혼란을 무기 삼아 사상 검증을 일삼는 이들에게
오늘의 글에 대한 최형록 선생님의 화답
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