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연애의 경제학: 여자는 富者로, 남자는 貧者로 만난다
최근 교육 현장에서 남녀의 성적 심리 차이를 다룬 교과서 내용을 두고 논란이 일곤 한다. 여자는 낭만적인 사랑과 정서적 교감을 꿈꾸는 반면, 남자는 신체적 접촉과 성적 기회를 호시탐탐 노린다는 식의 묘사가 남성을 잠재적 범죄자나 본능에만 충실한 존재로 비하한다는 불만이다. 그러나 이러한 현상의 이면을 깊이 들여다보면, 이는 ...
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로마노프 상류 사회 여인들의 화려한 삶
로마노프 왕실 및 귀족 여인들 치고 금과 보석으로 치장하지 않는 여인들이 없었다 한다. 러시아는 그 이전 모스크바 대공국이나 키예프 루스와는 달리 사회 계급 제도가 강력했고 그 가운데 최상급은 역시 귀족과 차르 집안의 왕족이었다. 이들은 러시아 정치 제도가 단순한 공국에서 차르국, 표트르 대제 이후 제정으로 이어지는 동안 황...
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영적 지성 함양의 중요성
靈性隨筆: 靈的 知性을 채워야 할 理由인간은 누구나 저마다의 영적인 그릇(두뇌의 용량과 잠재의식의 크기)을 지니고 지상에 태어난다. 어떤 이들은 전생의 깊은 수련이나 천상에서의 학습을 통해 남다른 영적 경력을 품고 오기도 한다. 그러나 구체적인 기억을 상실한 채 물질계로 내려온 영혼들은, 그 무한한 잠재적 용량에 비해 현실의 ...
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목소리의 정치
(오피니언)목소리의 정치이종철 몽골 후레 정보통신 대학 교수(철학박사)답글쓰기2016-03-03 09:06:34 ㅣ 2016-03-03 09:06:51플라톤의 '파이드로스'라는 대화편에 보면 소크라테스가 ‘문자와 목소리’의 관계에 관한 신화를 소개하는 흥미로운 대목이 있다. 타무스 왕이 다스리는 테베에 토트라는 신이 찾아와서 농사와 천문 지리 및 의...
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비판과 성찰
자유게시판
몽골이야기
한국노인과 중국노인의 비교
한국에서는 노인에 對한 卑稱이 일반화되어 있다. 사회적 素養이나 상황판단력 등에서도 노인이면 知能이 더 낮으리라는 인식이 일반적이다.사실 한국에서는 중노년층의 흉악범죄율이 결코 젊은층보다 적지 않은 것이 현실이다.중국의 民度가 높다고 생각하는 세계인은 별로 없을 것이다. 그런데 국가의 역할은 애초에 부족했던 영혼을 성...
생각의 정원
속담 철학
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주식단견
도마복음 講解 第6 : 내면의 빛과 실재의 각성 (24절 ~ 29절)
도마복음 강해: 내면의 빛과 실재의 각성 (24절 ~ 29절)제24절: 내면의 빛과 참된 '나'의 회복"제자들이 물어 가로되... 귀 있는 자는 들어야 할지니라. 빛인 사람 안에는 빛이 있음에 온 세상을 비춘다. 그리하지 않는다면 그것은 흑암이니라."1. 언어의 퇴보와 영적 분별력의 상실우리는 경전의 언어가 지닌 예스럽고 격식 있는 표...
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철학은 반란이다
독립철학자 이종철 著 〈철학은 반란이다〉를 손에 쥐었다. 어서 서평을 써서 功德을 쌓고는 싶었는데 완독하기에는 아직 좀 멀었다. 다른 평소 공부해야 할 것도 있는 데다가 이 책은 내가 購入한 속칭 ‘내돈내산’의 책이기 때문에 서평을 서둘러 올려야할 부채의식(?)에 쫓기지 않아 다소 게으르게 보고 있었던 것이다. 그럼에도 지금 서...
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산전수전
내가 제일 경멸하는 인간 중의 하나는 자신의 여러가지 캐리어들을 앞세우면서 *폼 잡는 이들이다. 굳이 의식적으로 자신을 드러내지 않더라도 -사실 의식적으로 드러내는 사람들은 하수이다- 호칭이나 ...
2026-04-08
임진강변에서
아내랑 설연휴 마지막 날 임진 강변의 황포 돗대를 구경하고 반대편에 있는 카페 에 왔습니다. 여기 2층 전망 좋은 창가 앞에 노트북을 펴 놓고 작업하기 아주 좋습니다. 건너 편에 임진강이 보이고, 오른 ...
2026-04-08
<에세이철학회> 선언
는 연구 중심의 '철학회'와 경제적 이익을 추구하는 '회사'를 접목시킨 한국 최초의 문화 벤처, 지식 벤처입니다. 는 주어진 문제만 푸는 프로블렘 솔버(Problem Solver)가 아니라 기존의 Paradigm 을 바꾸는(Paradi...
2026-04-08
<에세이철학회> 웹사이트
우리 웹사이트를 보면 정말 살아 움직이는 역동성이 보입니다. 매일 같이 좋은 글들이 올라오고, 하루 500명 이상이 방문하고, 조회수 단위도 이제는 200단위로 올아왔습니다. 회원 수도 이미 예정 시...
2026-04-08
학술 번역과 AI
그동안 한국의 인문학자들과 철학자들의 밥벌이 수단이 되어 왔던 외국의 전문 학술서나 고전 번역은 이제 끝났다. 덕분에 번역서 팔이로 생계를 유지해왔던 인문 철학 관련 중견 출판사들의 미래도 대단...
2026-04-08
회원 100명 돌
드디어 웹사이트가 개설 25일 만에 회원100명을 돌파해서 현재 105명이고, 유료회원은 49명입니다. 아주 짧은 시간에 성장을 한 셈입니다. 축하파티를 해야 하지만 설 명절이라 다들 가정일로 바쁘지...
2026-04-08
<에세이철학회>의 신화 창조
개설한지 3주를 약간 상회하는 >에세이철학회> (www.essayphilosophy.com) 사이트 회원수가 현재 정확히 90명 입니다. 유료 회원 수는 40명이고요. 오늘은 유럽의 한 외국인이 가입을 했고 영어로도 댓글이 달렸...
2026-04-08
<철학은 반란이다>에 대한 제미나이의 Review
처음 제미나이가 저 책의 저자를 이종철이 아니라 강신주 박사라고 했네요. 명백한 오류지요. 내가 지적했더니 다시금 이렇게 고쳐 썼습니다. 정신 차리지 않으면 제미나이의 환경(Halnunciation)에 넘어갈 수...
2026-04-08
안목과 시야
어떤 하나의 사건이 벌어졌을 때 그것이 갖는 보편적이고 객관적인 의미를 파악하는 일은 쉽지가 않다. 인과론을 부정하는 데이비드 흄같은 경험주의자들은 사건들을 분리 독립된(discrete) 생생한 인상들(i...
2026-04-08
철학/인문 플랫폼 <에세이철학 네트워크>의 독보적 위상
철학/인문 플랫폼인 의 정확한 위상을 알고 싶어 제미나이 프로에게 첫번째 국내외 유사 사이트들을 조회해달라고 하고, 두번째, 그들과 의 규모나 내용 면에서의 차별성을 분석해달라고 했다. 다음은 제...
2026-04-08
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현 베트남 중남부의 소수민족인 참족과 남부의 크메르족
경기의 각본을 마음대로 하는 蹴神 메시
제06괘 天水訟(천수송)
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