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세기의 축구 결승전
영국 코미디 그룹 몬티 파이튼(Monty Python)이 연출한 이 가상의 시합은 단순한 코미디를 넘어, 서구 철학사의 흐름과 거장들의 사상을 축구라는 전술적 프레임으로 완벽하게 재구성한 하나의 상징을 보여 준다.경기는 시작 전부터 두 국가의 라인업 구성을 통해 그들이 지향하는 사상적 구조를 명확히 보여준다독일 대형: 4-2-4 을 기본으로 시...
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2006.8.2 《부처님 손바닥》
《부처님 손바닥》 조율여백 이수진합당한 범위와 자비, 그리고 존재의 조율에 대하여살아가다 보면 크고 작은 갈등은 누구에게나 찾아옵니다. 저 역시 아내와 사소한 의견 차이로 이야기를 나누다 보면, 농담처럼 "거의 백 번 중 아흔아홉 번은 제가 진다"고 말하곤 합니다.그런데 아내는 늘 같은 이야기를 합...
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인문 게릴라
카페에서... 인문 게릴라는 이렇게 간단한 장비를 들고 언제 어디서나 작업을 한다. 행주좌와 어묵동정[行住坐臥 語默動靜 ], 그 어느 것 하나 선이 아닌 것이 없다. 선이 별 것인가? 내가 바로 선사다.
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역겹고 속보이는 유시민의 작가 자칭
유시민은 매우 유명하다, 하지만 그것이 所謂 작가활동으로 쌓은 명성은 아니다. 물론 몇몇의 저서를 성공적으로 판매하기는 했다. 하지만 專門著書에서 그 以上의 성과를 올린 전한길씨 등도 보통 소설가나 화가 등에 붙이는 작가를 자처하지는 않는다.그리하여 일반인의 눈높이에는 높은 성취인 前장관이나 前국회의원의 자격보다는 제 ...
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도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
Ⅰ. 학습 개요본 단원은 도마복음 제30절부터 제39절에 해당하는 예수 그리스도의 어록을 다룹니다 [00:05]. 영적 단독자로서의 신과의 관계, 세상적 선입견의 한계, 진리 전파의 책임, 영적 지도자의 무지와 위선에 대한 경계 등 삶과 내면의 깨달음을 위한 핵심 가르침을 체계적으로 학습합니다.Ⅱ. 구절별 강해 및 본문 해설제30절: 단독자로...
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목소리의 정치
(오피니언)목소리의 정치이종철 몽골 후레 정보통신 대학 교수(철학박사)답글쓰기2016-03-03 09:06:34 ㅣ 2016-03-03 09:06:51플라톤의 '파이드로스'라는 대화편에 보면 소크라테스가 ‘문자와 목소리’의 관계에 관한 신화를 소개하는 흥미로운 대목이 있다. 타무스 왕이 다스리는 테베에 토트라는 신이 찾아와서 농사와 천문 지리 및 의...
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철학은 반란이다
독립철학자 이종철 著 〈철학은 반란이다〉를 손에 쥐었다. 어서 서평을 써서 功德을 쌓고는 싶었는데 완독하기에는 아직 좀 멀었다. 다른 평소 공부해야 할 것도 있는 데다가 이 책은 내가 購入한 속칭 ‘내돈내산’의 책이기 때문에 서평을 서둘러 올려야할 부채의식(?)에 쫓기지 않아 다소 게으르게 보고 있었던 것이다. 그럼에도 지금 서...
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정상과 비정상에 대한 담론
캉귈렘은 ‘정상성(normalité)’개념이 우선적으로 근·현대 생명과학 과 의학이 객관적으로 산출한 평균(moyenne)으로 정의되지만, 실제 로는 주...
2026-07-22
장자에게서 배우다 1
莊子 內篇第1篇 逍遙遊北冥有魚하니 其名爲鯤이니鯤之大는 不知其幾千里也로다북녘 검푸른 바다에 물고기가 있으니 그 이름을 곤鯤이라고 한다.곤의 크기는...
2026-06-19
소금이야기 2
구글이미지성서속의 소금에 관한 언급을 우리는 마태 복음 5장 13절속에서도 확인 할 수가 있는데, 에수그리스도의 언급속에서 당시 유대지역이나 팔레스타인...
2026-06-19
소금이야기 1
구글 이미지άλας할라스는 고대 그리스에서 호머시대이후부터는 '소금'을 의미하며 시적인 비유로써는 '바다를 그리고 속담으로는 는 ...
2026-06-19
그림으로 만나 보는 생활상, 김준근의 사당패
사당패가 한량 만나 돈 따는 모양(기산풍속도)구글이미지사당패이칭별칭여사당(女寺黨) 사당패(社堂牌)는 주구성원이 여성으로, 일명 '여사당'으로 통...
2026-06-18
그림으로 읽는 음식이야기 김준근의 동저冬猪
동저冬猪 김준근의 풍속화 구글이미지조선 말기 화가 김준근의 그림 ‘동저상’.그런데 이 그림 속 자빠진 멧돼지에는 맹수다운 분위기가 없다. 날카로...
2026-06-18
노인에 대한 문화적 공경 기로연의 기원
노인에 대한 문화적 공경 기로연의 기원1.기로연의 기원. 1.1 기로연의 기원 오늘날 우리가 흔히 접할 수 있는 나이 많이 드신 분들에 대한 존칭은 노인이 가...
2026-06-17
탕병회에 대한 이야기
김준근의 풍속화 구글 이미지1. 탕병회 한국의 전통사회에서 관혼상제는 공동체의 구성원이 태어나서 삶의 주기...
2026-06-16
궁중장과 북궐도
신하와 백성에게 하사한 궁중의 장 궁에서 장은 왕족들의 일상음식에서 가장 많이 쓰이지만 잔치라든가 제사에서도 많이 쓰이며 가뭄·풍수해·화재...
2026-06-16
맹자에 대한 라깡의 이해
맹자에 대한 라깡의 이해-라깡의 맹자주석 텍스트를 중심으로 (본문)Un nommé MENCIUS, comme l’ont appelé les jésuites, nous dit que la question de la bienveillance de l’homme se juge de la façon suivante : ...
2026-06-16
논어 텍스트속의 음식 그리고 공존의 논리
논어 텍스트속의 음식 그리고 공존의 논리 김 병철 목차 1. 논어속에서 확인 되는 공자님의 수업료, 속수束脩 1.1 주자의 해석1.2 주자이외의 해석1.3 예기속의 육포1.4 주역속에서 이미지로 표상 되는 돼지...
2026-06-16
대두 중국기원설에 대한 비판적 고찰
대두 중국기원설에 대한 비판적 고찰 1.들어가기 2.1 大豆의 起源 2.3 한국의 고대 탄화콩 2.4 시경 속의 콩에 대한 서술 2.5 荏菽과 戎菽에 대한 文獻學的 기록에 대한 비판적 고찰 2.6 잠두(Vicia faba L.)와 ...
2026-06-16
책을 소개 합니다
음식 철학 - 맛의 의미, 페미니즘과 어떻게 연결될까캐롤린 코스마이어 (지은이),권오상 (옮긴이)헬스레터원제 : Making Sense of Taste: Food and Philosophy (1999년)해제맛...
2026-06-16
다산에게서 <배움> <익힘> 그리고 <즐거움> -<논어고금주>학이편을 중심으로
다산에게서 그리고 -학이편을 중심으로 1. 들어가는 말 중국 매스컴에서 장래 중국의 정치체계의 변화를 언급하면서 자주 거론되는 단어 가운데 하나가 대동(大同)과 소강(小康)이다. 마키아벨리의 과 ...
2026-06-16
다산 음식시 <눈 내리는 밤 내각에 음식을 내리시어 삼가 은례를 기술하다 雪夜閣中賜饌 恭述恩例(설야각중사찬 공술은례)를 중심으로
다산 음식시
2026-06-15
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2006.8.2 《부처님 손바닥》
아마 오늘이나 2
제11괘 地天泰(지천태)
2026.7.31 《메아리가 돌아오지 않더라도》
2026.7.31《기울어짐과 조율, 그리고 존재의 정합성에 대하여》
장편소설_칸첸중가_012_룸부 셰르파
Huree Univ. 한국학 연구소 현판식
달빛
인정(Recognition)
평화의 에너지 체계와 영성시대에 대한 메시지
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제2괘 중지곤 重地坤
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초기 북한 정권에 정착한 고려인들
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경기의 각본을 마음대로 하는 蹴神 메시
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세기의 축구 결승전
2006.8.2 《부처님 손바닥》
인문 게릴라
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도마복음 해설[7]: 제30절 ~ 제39절
목소리의 정치
철학은 반란이다
